SPIRIT doll, belakangan ini viral. Spirit doll atau boneka arwah dianggap diisi arwah atau roh dari orang yang sudah meninggal. Bentuk boneka ini sangat mirip dengan bayi manusia.
Beberapa artis tanah air diketahui mengadopsi boneka ini. Mereka mengasuh dan merawatnya layaknya mengasuh dan merawat bayi manusia. Spirit doll ini diperlakukan selayaknya anak asuh oleh pemiliknya.
Beberapa orang yang mengadopsi spirit doll bahkan mengaku, seolah mendapat keberuntungan, merasa dilindungi, dan memiliki teman untuk berbagi cerita. Hal ini tentu mengundang tanya, apakah diperbolehkan mengadopsi spirit doll dan memperlakukannya seperti demikian? Bagaimana pula hukum mengadopsi spirit doll dalam pandangan Islam?
BACA JUGA: Bolehkah Anak Main Boneka?
Dikutip dari Republika, salah satu aktivis dakwah yang menyoroti fenomena spirit doll ini adalah Ustadz Hilmi Firdausi. Melalui cuitan di akun Twitternya, Ustadz Hilmi mengaku begitu mengkhawatirkan fenomena spirit doll ini.
“Ya Robbana, sudah sangat mengkhawatirkan fenomena spirit doll ini, apalagi setelah diendorse oleh beberapa artis. Mari teman-teman semua jaga dan bentengi aqidah kita dan keluarga dari hal-hal yang menjurus kepada kesyirikan. Ingat, Allah mengampuni semua dosa kecuali dosa syirik. Wallaahul musta’an.”
Sementara itu, Sekretaris Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI), KH Miftahul Huda, menanggapi ini dengan menjelaskan terlebih dahulu mengenai boneka yang umumnya digunakan untuk bermain oleh anak-anak dalam Islam.
BACA JUGA: Gambar Boneka Zahra, si Gadis Kecil
Ia mengatakan, bahwa jumhur (mayoritas) ulama menyatakan kebolehan atas boneka sebagai mainan anak-anak. Hal itu sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Aisyah:
“Aku dahulu pernah bermain boneka di sisi Nabi ﷺ. Aku memiliki beberapa sahabat yang biasa bermain bersamaku. Ketika Rasulullah ﷺ masuk ke dalam rumah, mereka pun bersembunyi dari beliau. Lalu beliau menyerahkan mainan padaku satu demi satu lantas mereka pun bermain bersamaku.” (HR. Bukhari No. 6130)
ZOOM Pharmacy
Kiai Miftah berpendapat, bahwa bermain boneka mengajarkan anak memiliki rasa tanggung jawab. Misalnya menjaganya agar tetap bersih dan terawat, tidak rusak, bahkan hingga memakaikan baju.
Menurutnya, menyayangi mainan seperti boneka juga tidak masalah selama itu dalam batas kewajaran. Sebab, kata Kyai Miftah, hal itu termasuk perintah untuk menjaga dan merawat harta hak milik kita sendiri.
BACA JUGA: Boneka Berhijab Ini Menangkan Penghargaan Platinum Oppenheim Toy Portfolio
Akan tetapi, ia menekankan bahwa yang menjadi masalah adalah ketika menyayangi boneka melampaui batas kewajaran. Seperti ketika orang tersebut sudah berumur dewasa dan masih menjadikan mainan boneka sebagai fokus utama dalam hidupnya. Misalnya, ketika orang tersebut harus membawa bonekanya ke mana-mana, dan jika tidak maka dapat mengganggu aktivitasnya sehari-hari.
“Jika sudah begitu, maka bisa timbul masalah kesehatan mental. Apalagi mempunyai anggapan dan keyakinan bahwa boneka mainan tersebut mempunyai sifat-sifat ketuhanan, seperti mampu mendatangkan kebahagiaan, ketenteraman, atau bahkan diadopsi menjadi anak. Ini adalah salah satu bentuk kesesatan,” kata Kyai Miftah.
Kepala Pengasuh Pondok Pesantren Al-Nahdlah Depok ini menegaskan bahwa secara fikih, mengadopsi boneka tentu tidak dibenarkan. Sebab, boneka itu sendiri merupakan benda mati. Terlebih lagi jika mempercayai bahwa di dalam boneka tersebut diisi ruh atau arwah.
“Mempercayai di dalam boneka ada ruh adalah kepercayaan yang sesat, tetapi tidak sampai pada kesyirikan,” tambahnya. []
SUMBER: REPUBLIKA
