DATANGNYA bencana sering kali dikaitkan dengan azab Allah kepada manusia. Bencana juga sering dikaitkan dengan dosa-dosa yang diperbuat manusia di lokasi yang terkena bencana. Benarkah demikian? Apakah bencana alam merupakan ujian?
Jika memang ada tes di dalam setiap bencana yang datang, tes itu justru ditujukan bagi kita yang tidak terkena bencana. Tes itu untuk melihat apakah kita akan memberikan bantuan kepada tetangga kita yang membutuhkan. Akankah kita yang mampu memberi, memberi? Atau akankah kita hanya membuat do’a dan mengucapkan kata-kata manis?
Retorika umum di antara beberapa pemimpin agama menyebut bahwa bencana alam adalah cara Allah menghukum kita karena dosa-dosa kita. Digambarkan bahwa kota Sodom dan Gomorah hancur karena kejahatan penduduknya.
BACA JUGA: Muhasabah Bencana Gempa Bumi dengan Maksiat Akhir Zaman
Kisah ini juga terkait dalam Al-Quran, dengan perbedaan penting bahwa semua penduduk yang saleh dari kota-kota diselamatkan dari hukuman Allah. Perbedaan ini penting, karena mencontohkan konsep penting dalam Islam. Tidak ada yang bertanggung jawab atas dosa apa pun kecuali dosanya sendiri.
Dalam Surah An`am, Allah berfirman:
“… Tidak ada jiwa yang menghasilkan (jahat) tetapi melawan dirinya sendiri, dan tidak ada beban yang menanggung menanggung beban orang lain; kemudian kepada Tuhan Anda adalah kembalinya Anda, maka Dia akan memberi tahu Anda tentang hal itu di mana Anda berbeda.” (Al-Quran 6: 164)
Badai dan bencana alam lainnya tidak mungkin menjadi hukuman atas dosa. Jika demikian, maka akan berdampak pada mereka yang berdosa saja.
Semua manusia berdosa, ya, tetapi dalam Islam, dosa adalah tindakan bukan keadaan keberadaan.
Ada bukti tak terbatas dalam Al Qur’an dan Hadis bahwa hukum sains dan alam adalah ciptaan Allah. Ini mungkin tampak jelas, tetapi penting untuk menarik perhatian pada titik ini karena kita umat Islam harus ingat bahwa sains dan Islam tidak saling eksklusif.
Allah menciptakan kita dengan kapasitas untuk eksplorasi ilmiah. Ini penting untuk dikaji dalam konteks bencana alam karena, menurut para ilmuwan iklim, aktivitas manusia telah dikaitkan dengan sejumlah besar bencana alam.
Kami mengalami bencana dengan besaran dan frekuensi yang lebih besar daripada dalam sejarah manusia baru-baru ini. Karena itu kita harus memeriksa apa yang kita, sebagai manusia, lakukan untuk menyebabkan ini.
Bukti telah disajikan kepada kami oleh para ilmuwan iklim dan ada sedikit perbedaan pendapat dalam komunitas ilmiah mengenai perubahan iklim dan tidak ada penelitian yang dapat diandalkan yang membantahnya.
Mengapa Allah Tidak Mengintervensi?
Tentu saja, seorang Muslim mungkin bertanya: jika Allah Maha Kuasa dapatkah Dia tidak menghentikan bencana-bencana ini?
Jawabannya, tentu saja Dia bisa. Dan Dia mungkin melakukan setiap saat setiap hari. Bagaimana kita bisa tahu bencana macam apa yang Allah campur tangan untuk melindungi kita?
Pada topik ini, Nabi Muhammad dilaporkan telah memberitahu teman-temannya:
“Tidak ada Muslim yang menyeru Tuhannya dengan doa di mana tidak ada dosa atau memutuskan hubungan keluarga, tetapi Allah akan memberinya salah satu dari tiga hal: Entah Dia akan menjawab doanya dengan cepat, atau Dia akan menyimpan (pahala untuk) di akhirat, atau Dia akan mengalihkan kejahatan yang setara darinya…” (At-Tirmidhi)
Dia telah menciptakan alam semesta untuk mengikuti serangkaian hukum. Ini adalah hukum fisika, hukum alam, dan berbagai hukum ilmiah lainnya.
Apa yang kita lihat sekarang dalam hal perubahan iklim dan bencana alam adalah manifestasi hukum alam semesta. Perubahan iklim bumi memiliki konsekuensi dan kita melihat itu sekarang.
Allah mengendalikan segalanya di alam semesta, tetapi Dia juga memberi kita kebebasan dan kita harus menghadapi konsekuensi dari pilihan yang kita buat.
BACA JUGA: Gelora Takwa Mengusir Bencana
Kita manusia harus membuat pilihan yang lebih baik mengenai perawatan dan pemeliharaan planet Bumi: rumah yang telah diberikan Allah kepada kita.
Dalam membuat pilihan yang lebih baik, kita mungkin dapat menghentikan perubahan iklim sebelum memburuk dan kita melihat lebih banyak bencana seperti yang kita lihat sekarang.
Jadi, bencana itu merupakan kekuasaan Allah, yang perlu dikenali oleh manusia sebagai pertanda, sehingga dengan itu bertambahlah keyakinan dan keimanannya kepada Allah. []
SUMBER: ABOUT ISLAM
