INGGRIS–Abdulfatah Hamdallah, seorang anak laki-laki berusia 16 tahun, berasal dari Sudan yang dilanda perang, ditemukan terdampar di pantai Prancis pada Rabu, (19/8/2020), setelah perahunya terbalik ketika mencoba mencapai Inggris.
Berita menyedihkan ini muncul setelah laporan yang ditulis oleh 25 anggota parlemen Partai Konservatif yang menyebut pengungsi yang melintasi kanal atau saluran itu sebagai ‘pendatang yang menyerang.’
Beberapa hari kemudian, sebuah jajak pendapat menunjukkan bahwa 49% orang Inggris ‘tidak memiliki simpati sama sekali’ atau ‘tidak banyak simpati’ untuk pengungsi yang berlindung ke pantai Inggris.
Dr. Shola Mos-Shogbamimu menulis di Twitter, “Kepada setiap orang Inggris yang rasis & xenofobia yang membenarkan diri sendiri, ja **** yang menjelekkan pengungsi & pencari suaka, kematian bocah Sudan berusia 16 tahun ini harus ada dalam hati nurani Anda, jika Anda Punya beberapa.”
BACA JUGA: Ditolak di Mana-mana, hanya Aceh yang Terima Pengungsi Rohingya
“Mengapa seorang anak berusia 16 tahun berisiko meninggal karena melarikan diri dari Sudan demi kehidupan yang lebih baik?” kata Afshin Rattansi, seorang pengguna Twitter.
Pengguna Twitter MsMetamorphose menambahkan, “Seorang anak laki-laki berusia 16 tahun dari Sudan meninggal di kanal, mencari perlindungan di negara yang menjajahnya.”
Jaringan Aksi Pengungsi Kent berbagi rasa frustrasi yang dirasakan oleh orang-orang yang menulis, “Kami sangat terpukul mengetahui kematian seorang anak laki-laki berusia 16 tahun di Sangatte. Kematian ini benar-benar bisa dihindari. ”
“Bersama dengan banyak organisasi migran dan pengungsi lainnya, kami telah menyerukan perjalanan yang aman untuk beberapa waktu sekarang. Sementara itu, tanggapan pemerintah sangat kacau & tidak berperasaan, & sangat bertentangan dengan tradisi Inggris yang bangga menawarkan perlindungan kepada mereka yang membutuhkan. ”
Orang-orang yang meninggalkan rumah mereka untuk mencari kehidupan yang lebih baik telah ada sejak dulu. Dari Nabi Ibrahim ke Nabi Musa, bahkan kalender Muslim didasarkan pada tanggal Nabi Muhammad bermigrasi dari Makkah ke Madinah, untuk menghindari penganiayaan.
Tidak peduli bahwa pembimbing Nabi Muhammad adalah seorang penyembah berhala, atau keselamatan atau keamanannya ada di tangan non-Muslim. Agama tidak relevan dalam mencari atau mendapatkan dukungan.
Setelah menunjukkan dalam Al-Qur’an Surat At Taubah ayat 4 untuk menjaga perdamaian dengan kaum musyrik yang menghormati perjanjian damai mereka dengan Muslim, Allah juga berfirman dalam QS At Taubah ayat 6:
“Dan jika salah satu dari kaum musyrik mencari perlindungan, lalu beri dia perlindungan agar dia bisa mendengar firman Allah. Kemudian bawa dia ke tempat amannya. Itu karena mereka adalah orang-orang yang tidak tahu. ”
Dan apakah Muslim atau non-Muslim – Nabi Muhammad tidak mendiskriminasi – dia terkenal berkata, “hak para migran adalah sama dengan tuan rumah mereka,” menunjukkan bahwa setiap kehidupan manusia, apakah itu migran, pengungsi atau seseorang yang stabil di tanah mereka, mereka semua harus memiliki kebebasan yang sama, kesempatan yang sama dan hak yang sama atas martabat dan kehidupan.
Lima negara teratas di dunia yang menampung pengungsi adalah Turki (1,59 juta), Pakistan (1,51 juta), Lebanon (1,15 juta), Iran (982 ribu) dan Bangladesh (900 ribu), selain Mesir dan Yordania. Ini semua adalah negara dengan populasi mayoritas Muslim.
Pada akhir 2018, terdapat 126.720 pengungsi di Inggris yang jumlahnya kurang dari 0,25% dari populasi.
BACA JUGA: Akibat Krisis Makanan dan Obat-obatan, 700 Orang di 2 Kamp Pengungsi Suriah Meninggal Dunia
Dalam beberapa tahun terakhir, Muslim Inggris telah menyumbangkan lebih dari £ 100 juta setiap tahun untuk amal.
Dalam Al Qur’an surat At Taubah ayat 60, Allah mengacu pada kategori orang yang harus menerima amal yang dikenal sebagai ibn al-sabil. Secara harfiah, ini berarti ‘musafir’. Namun, tafsir Alquran, seperti Ibnu Katsir (Vol 4, p 169) mendefinisikan istilah itu sebagai ‘para pelancong yang melewati kota yang tidak memiliki apa-apa untuk membantu mereka melanjutkan perjalanan mereka, bahkan jika mereka memiliki properti di kampung halaman mereka.’
Mungkinkah Muslim Inggris dapat mengambil peran yang lebih aktif dengan kontribusi amal kita, mengarahkan mereka ke tujuan di depan pintu kita, seperti secara finansial mendukung pengungsi yang mencari suaka dan pengungsi di negara kita?
Seperti yang ditulis Siobhan Benita, “Saya tidak tahu ceritanya tapi dia kehilangan nyawanya untuk mencari yang lebih baik. Segala sesuatu tentang ini benar-benar tragis dan satu-satunya tanggapan kita harus berupa kasih sayang dan kemanusiaan bersama. Ceritanya harus berubah. Kami bisa melakukannya.” []
SUMBER: ABOUT ISLAM
