Table of Contents
TANYA: Bolehkah wanita I’tikaf di rumah? Terutama jika dia memiliki anak dan takut meninggalkan mereka sendirian. Sementara, dia tidak bisa membawa mereka ke masjid.
Jawab:
Guru Besar Kajian Islam di Kolej Universiti Insaniah, drg . Rajab Abu Mleeh, sebagaimana dikutip dari laman About Islam, menyatakan:
Menurut mayoritas ulama, I’tikaf adalah sunnah yang dapat dilakukan kapan saja sepanjang tahun, namun lebih disukai selama 10 hari terakhir Ramadhan. Namun, jika seorang Muslim bernazar untuk melakukan i`tikaf, dia wajib memenuhinya.
Sebagian ulama berpandangan bahwa boleh beri’tikaf dalam waktu singkat, bahkan satu atau dua jam, dengan niat mendekatkan diri kepada Allah SWT. Namun, terkait i’tikaf wanita di rumahnya, terdapat dua pendapat yang berbeda. Berikut penjelasannya:
1 Pendapat yang tidak membolehkan wanita i’tikaf di rumah
Mazhab Maliki, Syafi`i, dan Hanbali berpandangan bahwa tidak diperbolehkannya seorang wanita beri’tikaf di musalanya sendiri di rumah. Mereka mengutip firman Allah, “Dan janganlah kamu menyentuh mereka, tetapi tetaplah beribadah di masjid-masjid [yaitu dalam keadaan i`tikaf]. ” (QS Al-Baqarah: 187)
Mereka juga merujuk pada kejadian di mana Abdullah Ibn Abbas ditanya tentang seorang wanita yang bersumpah untuk melakukan itikaf di musalanya sendiri di rumah. Dia kemudian berkata, “Ini adalah bid`ah, dan tindakan yang paling najis di sisi Allah adalah memperkenalkan bid’ah. Oleh karena itu, tidak ada itikaf kecuali di masjid, tempat dilaksanakannya shalat (lima waktu).”
Mushala di rumah tidak dapat dianggap sebagai masjid, baik dalam kenyataan atau ketika hukum Syari’i yang ditetapkan. Jika tindakan ini diperbolehkan, Ibu-Ibu Mukmin (yaitu, istri Nabi) akan melakukannya meskipun hanya sekali. Namun, kenyataannya tidak.
2 Pendapat yang membolehkan wanita i’tikaf di rumah
Di sisi lain, mazhab Hanafi berpendapat bahwa diperbolehkan bagi wanita untuk melakukan itikaf di musala mereka sendiri di rumah. Mereka berpendapat bahwa tempat itikaf bagi wanita lebih diutamakan ketika mereka melaksanakan Shalat harian, karena, berbeda dengan Shalat pria. Shalat wanita di rumah lebih baik daripada Shalat mereka di masjid.
Oleh karena itu, tempat itikaf bagi perempuan seharusnya adalah musalanya sendiri di rumah. Abu Hanifah dan Ath-Thawri menyatakan, “Dia [yaitu, seorang wanita] dapat melakukan itikaf di musalanya sendiri di rumah. Itu lebih baik baginya, karena shalatnya di rumah lebih baik dari pada shalatnya di masjid.”
Juga diriwayatkan bahwa Abu Hanifah mengatakan bahwa tidak diperbolehkan bagi seorang wanita untuk melakukan i`tikaf di masjid, di mana Shalat berjamaah diadakan, karena Nabi ﷺ meninggalkan I’tikaf di masjid ketika dia melihat tenda-tenda istrinya dipasang di dalam masjid; Dia kemudian berkata kepada mereka, “Apakah kebenaran yang kamu maksudkan dengan melakukan itu?“
Selain itu, sebagai musala wanita sendiri di rumah adalah tempat yang paling disukai baginya untuk shalat; karenanya, tempat I’tikafnya [(yaitu mushala ]) seperti masjid bagi laki-laki di mana laki-laki harus beritikaf.
BACA JUGA: Kapan Waktu Masuk dan Keluar Masjid untuk I’tikaf?
Kesimpulan
Dengan demikian, kita melihat bahwa wanita dapat melakukan I’tikaf di masjid, karena masjid adalah tempat terbaik untuk beribadah dan mengingat Allah — tidak seperti rumah yang tidak memiliki suasana spiritual masjid. Namun, jika suami seorang wanita tidak ingin dia melakukan I’tikaf di masjid atau dia memiliki anak yang masih kecil, dia diperbolehkan untuk melakukan I’tikaf di musalanya sendiri di rumah.
Menurut beberapa ulama, I’tikaf wanita seperti itu di rumah bisa terputus-putus; yaitu, dia bisa keluar dari musalanya dan pindah ke rumahnya atau keluar jika dia perlu melakukannya.
Akhirnya, jika seorang wanita memiliki keinginan yang tulus untuk menyenangkan Allah SWT, dia harus tahu bahwa pahala memenuhi hak dan kebutuhan suami dan anak-anaknya bisa sama, dan bahkan lebih besar dari I’tikaf . Itulah karunia Allah SWT, yang Dia anugerahkan kepada siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. []
SUMBER: ABOUT ISLAM
